Ο Μιχαήλ Αποστόλης, λόγιος του Βυζαντίου, κατέφυγε στην Κρήτη όπως και πολλοί άλλοι με την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως. Εκεί, δημιούργησε βιβλιογραφικό εργαστήριο και μαζί με μαθητές του αντέγραφε και στάχωνε χειρόγραφα.
Σε μία επιστολή του το 1469 προς τον Eμμανουήλ Aδραμμυτηνό στη Βενετία, περιγράφει την αναζήτηση αρχαιοτήτων στην οποία ανεδύθη κατά τη διαμονή του στην Ιεράπετρα.
Ήταν παραμονή του Αγίου Κωνσταντίνου και στην πόλη ετοιμαζόταν μεγάλο πανηγύρι. Η ζέστη ήταν ανυπόφορη και το ταξείδι πολύωρο. Μη δίνοντας σημασία σε τέτοιες λεπτομέρειες, στο μυαλό του, είχε μόνο μια έγνοια. Η διατύπωση που χρησιμοποιεί για να περιγράψει την κίνησή του είναι χαρακτηριστική: «τῷ πόθῳ τῆς θέας τῶν ἀγαλμάτων ῥωννύμενος».
Ας απόλαύσουμε τον ύμνο στην αρχαιότητα του ουμανιστή Γραικού, στην ωραία και λόγια Ελληνική την αυγή της Αναγέννησης:
«Ὢ γένους Ἑλλήνων, μᾶλλον δὲ χειρῶν Δαιδάλου καὶ Φειδίου καὶ Πραξιτέλους, καὶ εἴ τις ἄλλος ἐς τόνδε τὸν βίον ἀνδριαντοποιὸς ἐγεγόνει καὶ λιθοξόος!
Oἴομ’ ἐκείνους τοὺς ἄνδρας μὴ ὡς ἡμᾶς γεννηθῆναι, ἀλλὰ θεῶν τινας οὐρανίων ψυχὰς τὰς ἀρχὰς τῶν σωμάτων ἐκείνων ἀναλαβούσας τοιούτους τε ποιῆσαι καὶ τοιαῦτα δυνηθέντας ποιεῖν.
Ὢ παῖ! μὰ τοὺς ἱεροὺς λόγους καὶ ἣν ἔχω δόξαν περὶ τὸ θεῖον, οὐκ ἐδόκει μοι λίθους καὶ ἀνδριάντας ὁρᾶν, ἀλλ’ ἀνθρώπους σχεδὸν ὁμιλοῦντάς μοι, καὶ σαρκῶν ἅπτεσθαι, μὴ οὐ λίθων.
Ὢ μαρμάρων ἐκείνων παντοῖα ξοάνων ἤδη ἐχόντων τετυπωμένα! ὢ τῆς τῶν κιόνων ὀρθότητος καὶ λειότητος! ὢ τῆς ἁρμονίας καὶ διαυγείας τῶν λίθων, ὢ τῆς ἐν πᾶσι τέχνης καὶ ἐργασίας!
Tίς τέκτων ξύλα τῶν καθ’ ἡμᾶς οὔτως ἐλείωσε τῇ ῥωκάνη; τίς ζωγράφος τὰς εἰκόνας τῷ μίλτῳ ἢ ἄλλῳ γε ὁτῳοῦν; ὣ οἵαν οὐκ ἐπόλισαν πόλιν τῷ χρόνῳ φθαρεῖσαν οἱ βέλτιστοι Ἐνετοί, καλῶς παράπλου κειμένην Συρίας τε καὶ Λιβύης, καὶ τῶν περὶ ταῦτα πόλεων περιοίκων!Kαὶ ταῦτα μὲν ἅλις· ἡμεῖς δὲ μετὰ τὴν θέαν εὐθὺς ἀπῄειμεν εἰς τὸ φρούριον.»
Πορτραίτο της Δήλου, μπρούτζινο ελληνιστικό, 100 π.Χ, Εθνικό Μουσείο Αθηνών
Tῼ ΠΟΘῼ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΤΩΝ ΑΓΑΛΜΑΤΩΝ ῬΩΝΝΥΜΕΝΟΣ, ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ KΡΗΤΗ ΤΟΥ 15ΟY ΑΙΩΝΑ, Κώστας Γ. Τσικνάκης
Ἑλληνική Ἱστορία 
Ένα Σχόλιο Προσθέστε το δικό σας